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嶺南建筑背后的“最強(qiáng)大腦”

時(shí)間:2016-12-30供稿單位:黨委宣傳部瀏覽量:4142

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廣州中山圖書館,林克明1929年設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)林克明等建筑師以個(gè)人的自省自覺(jué)來(lái)探索中國(guó)古典建筑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,追尋現(xiàn)代主義的腳步,這是一個(gè)質(zhì)的飛躍,對(duì)嶺南現(xiàn)代主義的深入發(fā)展有著十分重要的意義。

  紅墻綠瓦,琉璃彩畫,信步在華南理工大學(xué)古樹參天的林蔭小路上,一座座中國(guó)古典宮殿式建筑掩映在湖光山色之中。這些上世紀(jì)30年代的建筑,技術(shù)上是西化的鋼筋、水泥和紅磚,形式上尚在努力維系傳統(tǒng)文化的自尊,曾被稱為“中國(guó)固有式”建筑。
  華南理工大學(xué)老圖書館奠基于同一時(shí)期,原本規(guī)劃的也是重檐廡殿的形制,但其命運(yùn)卻被日寇入侵改變,解放后方才獲得新生。這座歷經(jīng)新舊兩個(gè)時(shí)代的建筑活潑、明快、經(jīng)濟(jì)、適用,切合嶺南氣候特點(diǎn),曾作為“我國(guó)基本建設(shè)方面的一個(gè)偉大成就的縮影”,入選《建筑十年》畫冊(cè)。


20世紀(jì)50年代,龍慶忠教授指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)斗拱構(gòu)造。龍慶忠淵博的史學(xué)素養(yǎng)和他開設(shè)的科目至今仍對(duì)對(duì)構(gòu)建嶺南建筑史學(xué)的研究和發(fā)展產(chǎn)生影響。

  身處這所建筑,如果你閉上眼睛,就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),它和校園內(nèi)特意保存下來(lái)的嶺南傳統(tǒng)民居——黃氏民居在內(nèi)涵上竟如此接近。一座座房屋被天井、庭院和青云巷編織成致密的聚落,酷熱的陽(yáng)光被遮蔽,涼爽的輕風(fēng)穿堂而過(guò)。
  主持修復(fù)設(shè)計(jì)老圖書館的是夏昌世教授。他是一位德國(guó)留學(xué)歸來(lái)的博士,但他不惟古、不惟洋,選擇了技術(shù)和形式上的合理性以及空間中的園林精神,而非外觀的相似來(lái)塑造新的地域建筑性格和空間氣質(zhì),創(chuàng)造了夏氏遮陽(yáng)等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,奠定了嶺南建筑的風(fēng)骨,被吳良鏞先生盛贊為“真正屬于中國(guó)的建筑大師”。


1951廣州華南土特產(chǎn)展覽交流大會(huì)全貌。華南土特產(chǎn)交流會(huì)展覽館設(shè)計(jì)是新中國(guó)成立初期一次重要的集體性建筑實(shí)踐,在嶺南現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)中占有重要地位。

  除了老圖書館,夏昌世還設(shè)計(jì)了一系列建筑,如華南土特產(chǎn)展覽交流大會(huì)水產(chǎn)館、華中工學(xué)院校園規(guī)劃及建筑群、華南工學(xué)院教學(xué)及辦公樓群、肇慶鼎湖山教工休養(yǎng)所等,它們既有高度的技術(shù)理性和形式理性,又富有園林藝術(shù)意蘊(yùn)。
  “建筑工程學(xué)為美術(shù)和科學(xué)之合體,兩者不能偏廢也。”這是從創(chuàng)立之日起華南理工大學(xué)建筑學(xué)科就堅(jiān)持的圭臬。堅(jiān)持從功能出發(fā),因地制宜開展設(shè)計(jì),成為該校建筑學(xué)科的普遍共識(shí)。與夏昌世并稱為華工“建筑三老”的陳伯齊曾在全民學(xué)蘇的背景下,明確反對(duì)一度風(fēng)靡的復(fù)古主義和形式主義。
  他于1960年在《光明日?qǐng)?bào)》撰文稱:“我國(guó)有悠久的文化,有優(yōu)秀的建筑傳統(tǒng),但我們不能單從形式上去承繼傳統(tǒng)。根據(jù)我們的生活習(xí)慣與工作方法,我國(guó)的氣候條件與自然環(huán)境,這些與外國(guó)都有顯著的不同,也有我們的地方材料和對(duì)材料結(jié)構(gòu)與細(xì)部的傳統(tǒng)處理手法,對(duì)造型與色調(diào)等美的鑒賞,也有我們自己的愛(ài)好。適合于西方使用的東西,不一定我們也適用,從外國(guó)硬搬進(jìn)來(lái)是行不通的。”
  陳伯齊長(zhǎng)期擔(dān)任華南理工大學(xué)建筑系主任,他通過(guò)改革教學(xué)制度、學(xué)科設(shè)置和學(xué)生培養(yǎng)方式,把自己的理念融于其中,形成了獨(dú)特的地域建筑教育特色,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的嶺南建筑人才。


何鏡堂院士介紹世博會(huì)中國(guó)館中國(guó)紅(張勝波攝)

  時(shí)光荏苒,2010年,當(dāng)人們走進(jìn)上海世博園,一定都要去中國(guó)館看看。這座紅色的建筑層疊出挑,成為凝聚中國(guó)元素、象征中國(guó)精神的東方之冠。同時(shí),建筑的挑出層也遮住了陽(yáng)光,為下層空間遮陰節(jié)能。它的總設(shè)計(jì)師就是華南理工大學(xué)的何鏡堂院士。他在華南理工大學(xué)接受了系統(tǒng)的建筑教育,也是夏昌世唯一畢業(yè)的研究生。在總結(jié)前輩經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,何鏡堂提出整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀,以及地域性、文化性、時(shí)代性——即“兩觀三性”的建筑理論體系,把嶺南建筑設(shè)計(jì)的思想提升到一個(gè)新的高度。
  除上海世博會(huì)中國(guó)館外,以何鏡堂為代表的華南理工建筑人還設(shè)計(jì)了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館二期、廣州亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)館等。這些建筑無(wú)一不展現(xiàn)了他們的建筑設(shè)計(jì)思想和愛(ài)國(guó)情懷,鼓舞了國(guó)民的精神,其影響已經(jīng)超越建筑本身。正如首任系主任林克明先生所言:“建筑事業(yè)是文明社會(huì)的冠冕,其效用不僅為繁榮都市表面上的壯觀,而足以為一國(guó)的國(guó)民精神上一種有力表現(xiàn)。”

 吳碩賢院士在聲學(xué)實(shí)驗(yàn)室指導(dǎo)學(xué)生,右為廣州大劇院聲學(xué)縮尺模型

  精品建筑離不開尖端的建筑技術(shù)。作為中國(guó)建筑技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域首位也是唯一的中國(guó)科學(xué)院院士,吳碩賢投身建筑與環(huán)境聲學(xué)研究30余年,系統(tǒng)提出城市交通噪聲預(yù)報(bào)、仿真及防噪規(guī)劃的理論與方法,是我國(guó)這一研究領(lǐng)域內(nèi)的開拓性工作。他首次闡明的聲學(xué)虛邊界原理,推導(dǎo)出混響場(chǎng)車流噪聲簡(jiǎn)潔公式,較好地解決了國(guó)際上20多年未能解決的難題。

  如今,更多的、年輕一代的華南理工建筑人已經(jīng)躍躍欲試,在設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上揮灑風(fēng)采。
  “荔灣漁唱”源自明代,是羊城八景之一,但這里曾經(jīng)一度污水橫流、水道湮沒(méi),成為通衢大道。華南理工大學(xué)發(fā)揮城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林方面的學(xué)科特色,在合作完成的荔枝灣涌綜合環(huán)境整治項(xiàng)目中,通過(guò)揭蓋復(fù)涌、沿線建筑遺產(chǎn)保護(hù)和公共空間的創(chuàng)造,重現(xiàn)了“一灣溪水綠,兩岸荔枝紅”的畫面,讓荔枝灣涌再度成為廣受市民歡迎的文化景觀。而完成這些的,僅是一群初出茅廬的年輕人。
  嶺南建筑從頗具中原特色到兼具中西方建筑風(fēng)格,它在歷史中經(jīng)歷了數(shù)次變化,最終形成了自身的風(fēng)格。如今,鋼筋水泥的“石屎森林”讓城市變得千城一面,時(shí)代呼喚嶺南建筑重新煥發(fā)時(shí)代風(fēng)貌。

荔枝灣涌改造后

  “把廣州西塔順時(shí)針扭轉(zhuǎn)75度,以獲得更多的景觀面積和向陽(yáng)面積。”倪陽(yáng)力推西塔“轉(zhuǎn)身”,竭力說(shuō)服外方設(shè)計(jì)單位完善設(shè)計(jì)方案。作為曾經(jīng)師從何鏡堂、莫伯治、佘畯南三位院士的新一代勘察設(shè)計(jì)大師,他同東塔、利通廣場(chǎng)等廣州地標(biāo)式超高層建筑都有著不解之緣。“建筑不是一味比高,做出特色才是廣州真正的優(yōu)勢(shì)。”在當(dāng)今中國(guó)快速城市化的進(jìn)程中,華南理工大學(xué)師生針對(duì)國(guó)情需求,開展本土化的設(shè)計(jì)研究與應(yīng)用,力圖設(shè)計(jì)出更有時(shí)代感、創(chuàng)新力的城市名片。

青年一代華工建筑人的優(yōu)秀作品屢獲好評(píng)

  “每個(gè)街區(qū)網(wǎng)格的面積可能是國(guó)內(nèi)最小。”琶洲互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新集聚區(qū)是“十三五”期間廣州創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新亮點(diǎn),負(fù)責(zé)編制和管控的華南理工大學(xué)教授孫一民表示,琶洲互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新集聚區(qū)的城市設(shè)計(jì)采用的是“緊湊的、精明的、循序漸進(jìn)的發(fā)展”模式,這也成為了以“小街區(qū)密路網(wǎng)”為目標(biāo)的城市空間可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型背景下的標(biāo)桿性示范案例。

  近些年,通過(guò)自主創(chuàng)新、國(guó)際合作等形式,針對(duì)CBD中心區(qū)、產(chǎn)業(yè)新城、大學(xué)校園等不同類型項(xiàng)目開展本土化研究,華南理工大學(xué)主持設(shè)計(jì)了200多個(gè)遍布大江南北的校園規(guī)劃,近5年來(lái)共承接了300余項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目,其中約50余項(xiàng)獲得國(guó)家和省部級(jí)以上規(guī)劃設(shè)計(jì)獎(jiǎng)勵(lì)。

  在八十多年的辦學(xué)歷史中,華南理工大學(xué)在建筑、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林、土木工程等學(xué)科,不僅形成了務(wù)實(shí)創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)科傳統(tǒng),而且立足嶺南、面向國(guó)際,產(chǎn)出了一大批建筑設(shè)計(jì)精品,培養(yǎng)了幾代中國(guó)建筑大師,包括4位院士和10位勘察設(shè)計(jì)大師,并擁有全國(guó)建筑學(xué)科唯一的國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室——亞熱帶建筑科學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,真正成為嶺南建筑背后的“最強(qiáng)大腦”。

 

《記者眼》第78期團(tuán)隊(duì)
  文 字:周 玉 祝和平
  圖 片:周 玉 祝和平 部分由被訪者提供
  協(xié)助單位:建筑學(xué)院 土木與交通學(xué)院  

  編 審:孫宏志

  總策劃:王丹平

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